* أسودة * بفتح أوله ، وكسر الواو ، كأنه جمع سواد ، وهي بئر بالبادية ، قد تقدم ذكرها في رسم أخرجة . * أسى * بضم أوله ، وكسر ثانيه وتشديده ، بعده ياء مشددة : بلد باليمن ، به حمة تعرف بحمة سليمان . قال الهمداني : وهي أكمة سوداء يخترقها ( 1 ) جرف ( 2 ) عميق ، إذا دخله الانسان نتح عرقا . وتقول العامة إن الانسان إذا . دخله وصاح : قد جاء سليمان فأوقد له نارا ( 3 ) ، لا يلبث أن تزداد حرارته . قال : ويدخله الانسان على سبيل التبرك والتشفي من الأوصاب . هكذا تكرر في كتاب الهمداني مضبوطا في نسخة معاناة ( 4 ) : أسى . وهناك وادي أشى ، بالشين المعجمة ، صحيح ، يذكر في موضعه إثر هذا إن شاء الله . * أسيس * بضم أوله وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها ، بعدها سين مهملة ، على لفظ تصغير أس : موضع بالشام ، قال عدى بن الرقاع : قد حباني الوليد يوم أسيس * بعشار فيها غنى وبهاء * * أسيل * جبل من جبال ناعط ، في بلاد همدان من اليمن . بضم أوله ، وفتح ثانيه ، على لفظ التصغير . * ذات الأسيل * عين مذكورة في رسم الأشعر . بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، على وزن فعيل .

--> ( 1 ) في ج : " يجترفها " . ( 2 ) كذا في س ، ج . وفى ز ، ق : " جوف " وهو تحريف . ( 3 ) كذا في س ، ج . وفى ق ، ز : فأوقدوا " مع حذف " له نارا " . ( 4 ) كذا في ق ، ز ، ج . والمعاناة : المضبوطة المصححة بدقة . وفى س : " معناه " . ولم نجد عبارة الهمداني في صفة جزيرة العرب كما ساقها المؤلف .